O surgimento de um país de dimensões continentais, falando um único idioma, amalgamado por uma cultura dominante, é um construto social dos mais improváveis. O nascituro dos anos 1500 “vingou” produzindo o “gigante pela própria natureza“, o “impávido colosso” – este imenso território geográfico observado pelo “Cruzeiro do Sul”, que acolhe uma nação, que é produto histórico de uma conjunção de fatores específicos.

As nossas origens como povo têm uma matriz bastante heterogênea, diversificada, desigual. Preponderou a influência do colonizador, branco, europeu e cristão, que amalgamou os outros constituintes desse caldo social – a matriz negra e a ameríndia, de forma coercitiva e de modo violento, gerando desigualdades e injustiças. Esse caldeirão de culturas e influências foi enriquecido, mais tarde, pelas diversas levas de imigrantes que contribuíram para o nosso desenvolvimento social e econômico: italianos, alemães, japoneses, espanhóis, árabes, letos, poloneses e muitos outros.

Somos um amálgama cultural, sincrético em fé e em valores.

Neste dia de comemoração da Consciência Negra se oferece ao país uma oportunidade para lembrar e repensar sua história. É um momento para reconhecer a herança cultural que moldou nossa nação de forma indelével, enriquecendo-nos com cores, ritmos e saberes que transcendem séculos. É um convite à reflexão sobre a persistência das desigualdades e injustiças que persistem em nossa sociedade. É um chamado à ação, para que possamos construir um Brasil mais justo, onde o respeito à diversidade seja a base sólida sobre a qual edificamos nosso futuro.

Alguém já disse que “A injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todo lugar”, por isso, para continuarmos a evoluir em paz, segurança e prosperidade, com alegria, criatividade e harmonia, há necessidade de “corrigir os erros” que nossos antecessores cometeram. Que este dia nos inspire a construir pontes, derrubar barreiras e promover um Brasil onde cada cidadão, independentemente da cor de sua pele, sinta-se verdadeiramente valorizado e representado.

Lembretes essenciais, através de algumas frases de pessoas notáveis:

”Não sou descendente de escravos. Eu descendo de seres humanos que foram escravizados”. (Makota Valdina)

“Ninguém nasce odiando outra pessoa pela cor da sua pele, por sua origem ou ainda por sua religião. Para odiar, as pessoas precisam aprender. E se podem aprender a odiar, elas podem ser ensinadas a amar”. (Nelson Mandela)

Um exemplo histórico recente: os alemães souberam, após a Segunda Guerra Mundial, revisitar sua história. Implementaram políticas de Estado como uma forma de reconhecimento, responsabilidade e esforços para corrigir erros do passado por meio das gerações posteriores. Essas políticas de reparação ficaram conhecidas como “Wiedergutmachung” (palavra alemã para “fazer o bem novamente”). Faz bem a qualquer nação revisitar sua história, aprender com os erros, e fazer a justiça necessária em cada caso a reparar.

Relator:
Fernando MF Oliveira
Coordenador do Blog Pediatra Orienta da SPSP

Três recados para lembrar o Dia da Consciência Negra – 20 de novembro

O antigo ditado popular, que dá título a este artigo, auxilia a abordar o tema preconceito racial de forma adequada: quem não tem a pele preta, só pode falar sobre o tema, porque está de fora; quem tem a pele escura pode falar do assunto, porque o experimenta na pele e, especialmente, debaixo dela.

Escrevo, então, sob a perspectiva do primeiro grupo citado. Comento, fazendo uma análise, fruto de leitura, observação, reflexão. Começo enfatizando que todo ser humano tem potencial para o preconceito, uma vez que ao se deparar com um fato, o interpreta sob uma lente própria, calcada na sua história de vida, na sua cultura, no seu país, no local onde reside, nas condições sociais e políticas vigentes, enfim, é sob um ponto de vista – o seu. No entanto, a mesmo fato pode ser visto de outros pontos de observação – o ponto de vista de onde está cada observador, com a lente pessoal de cada um. Tem razão Leonardo Boff quando diz que “um ponto de vista é a vista a partir de um ponto”.

1º Recado: temos que ser vigilantes para não cair na armadilha do preconceito, que muitas vezes nos pega despercebidos. Desde a Abolição (1988) muito pouco tempo se passou até aqui. Convivemos com inúmeras consequências desse fato histórico e, sub-repticiamente, repetimos no falar, no comportamento, nas relações interpessoais, na mídia, nas piadas, nas estruturas institucionais, as mazelas desse tempo. Por isso, embora a história já tenha acabado, há herdeiros hoje, após cinco gerações, que experimentam sob a pele a mesma dor dos que foram escravizados (Lembrete óbvio: escravo não é uma condição natural, nem normal. A África não é o lugar onde moravam os escravos que poderiam ser buscados lá). Há uma dívida sim, histórica a ser resgatada, no aqui e agora. Além do simbolismo que as políticas afirmativas desempenham, elas também cumprem a busca da equidade, pressuposto básico para o tratamento digno devido a qualquer pessoa. É uma questão de justiça.

O preconceito é um fenômeno passional, movido por inúmeros fatores, muitas vezes não percebidos pelo indivíduo (fato que não o exime de culpa) que faz diminuir a capacidade de conviver, de refletir, de trazer novidade, de partilhar.

O preconceito empobrece a vida.

O ponto fulcral do preconceito é que ele desqualifica o outro, ao classificá-lo como ser de menor valia, inferior. Nessa assimetria, o outro deixa de ser pessoa e passa a ser “coisa” – objeto de manipulação ou de descarte. A pessoa preconceituosa acredita ser o único tipo válido de ser humano e relaciona-se com o outro como se ele fosse algo menor. Os motivos para esse comportamento abrangem um leque grande de opções: o dinheiro acumulado, a cor da pele, o nível de escolaridade, a religião professada, o sotaque que ostenta, o time para o qual torce etc.

Mário Sergio Cortella faz um comentário interessante em seu livro Ser Humano – é Ser – Junto: “O que são os outros para nós mesmos? O mesmo que nós somos para os outros, ou seja, outros”. Todos somos o um e, também, o outro.

Paulo Freire, em seu livro Pedagogia do Oprimido, diz: “O preconceito torna vítima tanto aquele que sofre quanto o autor da ação. Porque se o preconceito humilha a vítima, ele diminui a dignidade do agressor”.

2º Recado: A linha que separa o preconceito da discriminação é estreita, por isso cabe vigilância por parte de todos. O combate ao preconceito precisa se dar em várias frentes: na autoavaliação de cada um, na escola, na família, nas instituições sociais, na construção de leis e punições adequadas aos infratores, na política. O preconceito pode ser superado; erradicado, provavelmente, não.

O preconceito é uma forma de intolerância, que não admite a diversidade; no entanto, beleza e diversidade são inseparáveis. A intolerância abre as portas do confronto e cerra as portas do diálogo. A intolerância ergue muros, o diálogo constrói pontes. A intolerância afasta, o diálogo aproxima.

O preconceito é feio. É fratricida, matando, às vezes sem derramar sangue, em outras tantas, vertendo-o.

3º Recado: “Ética é a vida boa para todas as pessoas, em instituições justas”, citando Paul Ricoeur. Cito a seguir trecho do livro do Cortella, antes referido: “O que é vida boa? É aquela que o indivíduo não é humilhado pela falta de trabalho digno, não é ofendido pela ausência de lazer sadio, não é vitimado pela falta de moradia adequada, não é atingido pela falta de comida, de escolaridade aceitável, de religiosidade livre, de sexualidade autônoma. Isso é vida boa. E o que são “Instituições justas? São as que conseguem garantir vida boa para todas as pessoas. Só assim, a escola, a família, o poder público, a mídia, a religião, a empresa, etc., poderão se denominar justos”.

Vida boa para todos e todas, de todas as cores, de todas as crenças e ideologias. Basta ser humano para merecê-la. Aos intolerantes, entretanto, fico com Karl Popper: “Devemos, então, nos reservar, em nome da tolerância, o direito de não tolerar o intolerante” (A sociedade aberta e seus inimigos).

Relator:
Fernando MF Oliveira
Coordenador do Blog Pediatra Orienta da SPSP