A comemoração do Dia Internacional dos Povos Indígenas (9 de agosto) dá visibilidade àqueles que a história tornou invisíveis do ponto de vista social e político.
Nem Iracema, índia tabajara – a virgem dos lábios de mel (1865), nem Peri, da tribo dos Goitacazes, do romance O Guarani (1857) – obras do escritor indigenista José de Alencar; nem Caramuru (1528), apaixonado por Paraguaçu – a índia filha do cacique Taparica, da tribo tupinambá; nem o cacique Raoni Metuktire de lábios exóticos e proeminentes da tribo caiapó; nem o folclórico deputado Juruna, da tribo xavante – aquele que percorria as salas do Planalto com gravador a tiracolo; nem a artista plástica Duhigó, da tribo tucano ou o escritor Ailton Krenak conseguem descrever a riqueza cultural, a diversidade étnica dos nossos povos originários.
Segundo o IBGE, existem mais de 300 etnias, fazendo do Brasil um dos países com a maior diversidade de povos locais no mundo. O número de línguas faladas em um país é um dos critérios para se avaliar o grau de diversidade cultural nele existente. No Brasil, são faladas mais de 170 línguas indígenas, o que o coloca entre os dez países de maior diversidade cultural do planeta.
Atualmente, São Paulo tem a quarta maior população indígena do país, com mais de 10 mil índios vivendo em bairros periféricos. Hoje, mais de 30% dos índios brasileiros com fenótipo indígena ainda visível vivem nas cidades, representando cerca de 300 mil.
A relação entre colonizadores e povos originários ao longo da história tem sido marcada por inúmeros aspectos éticos e antropológicos problemáticos. O índio idealizado e mitificado nas obras de José de Alencar não traduz as agruras dessa relação. Enumero alguns desses aspectos:
- Desrespeito à autodeterminação: Colonizadores frequentemente impuseram seus valores, crenças e formas de governo sobre os povos originários, ignorando a sua autodeterminação e soberania, resultando em perda de identidade cultural.
- Apropriação indevida de terras e recursos naturais: A colonização envolveu a tomada de terras ancestrais dos povos originários, bem como a exploração descontrolada de recursos naturais, sem levar em conta a sua sustentabilidade ou a vontade das comunidades locais. A luta pela demarcação e proteção de terras indígenas continua sendo um dos principais desafios enfrentados pelos povos originais.
- Violência e genocídio: Muitas vezes, a colonização resultou em conflitos violentos e genocídios, com consequências devastadoras para as comunidades indígenas, como massacres, epidemias e remoções forçadas.
- Políticas assimilacionistas: Governos colonizadores frequentemente adotaram políticas de assimilação cultural, tentando forçar os povos originários a abandonar suas tradições, línguas e crenças em favor da cultura dominante.
- Exploração econômica e trabalho forçado: Os povos originários, frequentemente, foram explorados e forçados a trabalhar em condições desumanas, muitas vezes em sistemas de trabalho compulsório ou escravidão. Hoje, outro aspecto dessa assimetria de poder é a apropriação cultural, na qual elementos da cultura indígena – práticas e símbolos tradicionais – são comercializados sem a devida contrapartida.
- Negligência na proteção do meio ambiente: Exploração não sustentável dos recursos naturais pelo dominador (madeireiras, mineradores, agropecuária, hidrelétricas, rodovias e ferrovias, entre outros), resultando em danos irreparáveis ao meio ambiente e afetando negativamente a vida das comunidades indígenas que dependem desses recursos.
- Perda de tradições culturais: A interferência da colonização pode levar ao desaparecimento de línguas, conhecimentos tradicionais, rituais religiosos e práticas culturais, resultando na perda de identidade e coesão social nas comunidades indígenas. A preservação da cultura e das tradições é fundamental para a identidade dos povos indígenas.
- Discriminação e marginalização contínua: Mesmo após séculos de colonização, muitos povos originários continuam a enfrentar discriminação, marginalização e exclusão social nos países em que vivem. Muitos indígenas enfrentam dificuldades para obter documentos, cidadania e outros direitos básicos, o que pode resultar em exclusão social e marginalização. O acesso a serviços de saúde e educação de qualidade ainda é uma questão crítica para muitas comunidades indígenas.
- Reparação e reconhecimento: Muitas vezes, os colonizadores não reconhecem a responsabilidade pelos danos causados às comunidades indígenas e a necessidade de reparação histórica, como pedidos de desculpas, compensação ou devolução de terras.
Nas comunidades dos povos originários, o cuidado com as crianças é um valor central, sendo visto como uma responsabilidade coletiva, que envolve toda a tribo ou aldeia. Os laços familiares são fortalecidos não apenas pelo sangue, mas pela educação e proteção oferecida às crianças desde os primeiros dias de vida. O conceito de cuidado vai além das necessidades básicas e abrange a formação de um indivíduo integrado à cultura e ao meio ambiente.
As crianças indígenas são ensinadas desde cedo sobre suas tradições, línguas nativas, técnicas de sobrevivência, rituais e práticas culturais. A transmissão desse conhecimento ancestral é feita de forma oral, por meio de histórias, canções e danças que envolvem os mais velhos, permitindo que as crianças compreendam suas origens e valores como povo.
As tarefas diárias também são compartilhadas e as crianças aprendem por meio da observação e participação ativa nas atividades cotidianas. Elas são envolvidas em processos como a coleta, a caça, a pesca e a preparação de alimentos, a confecção de artesanatos e outras práticas que são fundamentais para a sustentabilidade da comunidade. Elas aprendem a respeitar o meio ambiente e a valorizar os recursos naturais, pois compreendem que sua sobrevivência está diretamente ligada à preservação do ambiente em que vivem.
As comunidades indígenas têm seus próprios métodos de cura e tratamentos tradicionais, transmitidos de geração em geração. Entretanto, o contato com o mundo exterior trouxe impactos negativos em algumas regiões, como a perda de territórios, a exploração predatória dos recursos naturais e a disseminação de doenças.
A comemoração do Dia dos Povos Originários é uma data importante para reconhecer e valorizar a rica diversidade cultural e ancestralidade dos povos indígenas que habitam a nossa terra há séculos, bem como fortalecer a discussão ética e antropológica sobre os aspectos da nossa colonização, recordando-nos os danos causados nesse processo, com a finalidade de construir relações mais justas e respeitosas. É essencial não apenas valorizar sua cultura e modo de vida, mas também reconhecer a importância de apoiar suas lutas por direitos, autonomia e preservação das tradições ancestrais, incluindo o cuidado com suas crianças, assegurando que elas cresçam com respeito à sua identidade cultural e com a possibilidade de desenvolverem-se plenamente em harmonia com o mundo ao seu redor.
Relator:
Fernando MF Oliveira
Coordenador do Blog Pediatra Orienta da SPSP
